miércoles, 19 de abril de 2017
martes, 5 de enero de 2016
CONTEXTO CULTURAL Y FESTIVO DEL BARRIO LO AMADOR
Según documento que reposa
en la escuela Alfonso Araujo, que recoge datos socioculturales del barrio “La
actividad cultural con mayor arraigo en la comunidad de lo amador es la LLAMADA FIESTA DE 6 DE REYES que
como su nombre lo indica se celebra los primeros días de cada año para conmemorar
el día de los Reyes Magos, estas festividades tuvieron su origen en la devoción
que tuviera de estos santos la señora JUSTINA CARRILLO residente en la Calle Real
y quien fue la primera persona en organizarla; se realizaban fandangos en el
lugar cercano a donde hoy está situada la escuela Brigada Cívica, carreras en
saco, varas de premios, fuegos pirotécnicos, etc.
En algunas casas se hacían tronos
en los que colocaban una diosa representada por una niña a quien vestían según modelo
(afiche, almanaque).
La banda traída de algún pueblo
vecino recorría la calles vestidas con papeles multicolores lo cual era una obligación
adornarlas so pena de multa y hacían un acto donde quiera que se encontraba la
diosa a quien rendían homenaje tocando un vals, pasillo, paso doble o sea música
diferente a la que se tocaba durante el recorrido, la duración de estas fiestas
era de 3 días.
Otra de las fiestas típicas del
sector era la de la virgen de La Popa. Por donde pasaba el tren que unía a Cartagena
con Calamar (hoy avenida Pedro de Heredia) se establecían los Kioscos y en la
noche se celebraban fandangos y cumbias. Las gentes acostumbraban subir a la
cima en las horas de la madrugada.
Durante las fiestas traían caballitos
(parque de diversiones) los que eran instalados en el sitio demarcado entre la
calle 11 de Noviembre y Juan G Torres, por mucho tiempo se le conoció como
plaza de los caballitos…
Como parte de las
diversiones entre los miembros de esta comunidad estaban los centros sociales a
manera de Clubes donde se realizaban bailes a los cuales los jóvenes asistían vestidos
de traje entero y corbata y las niñas con trajes largos. Estos bailes eran todo
un acontecimiento y un espectáculo del cual nadie se quería perder; por eso en
la puerta de la casa donde se realizaban se amontonaba la gente. Las parejas
llegaban acompañadas de sus mamás y del socio que en suerte le tocara la función
de recogerlas en sus casas y al final de las fiestas devolverlas.
El inicio del baile lo hacían
los socios acompañados de sus parejas mediante un desfile al compás de u n
pasodoble en un círculo hecho por los invitados; acto seguido todos se ponían a
bailar al son de la orquesta.
En estas fiestas solo se
brindaban dulces y refrescos.
…existió en la comunidad un
grupo de danzas folkloricas “LUNA ALEGRE DE LO AMADOR” su directora Inírida
Salgado Pérez…otro grupo de Danzas que también existió fue el de “MACHUCA” bajo
la dirección de Onofre Herrera.”
Además de lo relatado en
este documento institucional en cuya investigación estuvieron varias docentes
de la escuela Alfonso Araujo en cabeza de la maestra LIDIA ROSA ALVAREZ
PATERNINA la popular “seño Rosita”, muy apreciada por la comunidad de Lo
amador, toca resaltar que en cuanto a las fiestas de 6 de reyes se refiere toca
hacer mención del señor Nikito Dueñas unos de sus más insignes impulsores. La
importancia de estas fiestas es tal que ese aspecto de las muchachas vestidas
de Diosas que imitaban escenas de postales, almanaques o fotografías antiguas,
cuentan con el mismo referente histórico y cultural de los famosos cuadros
vivos de Galeras hace pocos años declarados Patrimonio Material e Inmaterial de
la Nación
Al igual que resaltar entre los clubes
sociales, la larga labor realizada por
los socios del Club LOS UNIDOS, entre cuyos integrantes aún sobreviven, que
conozca o recuerde, Feliciano Viola García y Eugenio Matorell, pidiendo de
antemano perdón por cualquier omisión u olvido.
No sabemos hasta qué punto
somos los amadoreños conscientes que
nuestro más fuerte potencial es el cultural, y que es precisamente esa memoria
tradicional de nuestra cultura lo que puede ayudar a defender el territorio del
barrio del polo de desarrollo que amenaza su condición residencial, con macro proyectos que aplican
para la zona, y que se acercan en el tiempo con paso de tortuga pero pisada de
elefante, llamados de distintas maneras: Transcaribe, El macro proyecto para la
recuperación integral del cerro de La popa y su Umbral del cerro, la propuesta
de declarar el Cerro de la popa recurso turístico, entre otros, y lo que nos
puede defender es esa riqueza cultural y
tradicional, que da cuenta de esa histórica y fructífera residencialidad.
Por eso debemos seguir luchando para preservar
este LO AMADOR CULTURAL, no dejando acabar esas tradiciones que siempre darán cuenta
de nuestra ya añeja existencia. Desarrollo sí, pero siempre con nosotros…la gente.
lunes, 15 de septiembre de 2014
PILDORAS A PROPOSITO DE SEPTIEMBRE MES DEL PATRIMONIO
PILDORA 1
Recientemente se regó como
verdolaga en playa la noticia de que el IPCC había perdido el documento de la
UNESCO que declara a la ciudad de Cartagena como patrimonio histórico y
cultural de la humanidad. La directora de la entidad, salió al paso de dichos
comentarios diciendo a través de su página Web:
“Cartagena de Indias D, T y C, 28
de agosto de 2014
Dentro de los archivos del IPCC
reposa una copia electrónica del
documento original de la UNESCO que declara y recomienda a Cartagena en 1984
como Patrimonio Histórico y Cultural de la Humanidad.
El documento original en el que
se declara y recomienda a Cartagena
dentro del listado de Patrimonio Histórico y Cultural de la Humanidad reposa en
la sede del Consejo Mundial de Monumentos y Sitios - ICOMOS de la UNESCO con sede en París-
Francia. La copia del original con el serial No. 285, que se conserva en el
IPCC, fue enviado a la ciudad a través de los sistemas de comunicación de la
época y está escrito en dos idiomas: Francés e inglés.”
¿Será que es posible contar con
una traducción de este documento para aquellos que no hablamos estos dos
idiomas, y deseamos enterarnos de su contenido?
PILDORA 2
Un concejal de la ciudad (ahora exconcejal)
intentó pocos meses atrás a través de un proyecto de acuerdo y acudiendo a su
buena voluntad para con las comunidades populares de Cartagena, declarar la
manifestación cultural CHAMPETA como patrimonio inmaterial de la ciudad, todo
quedó en veremos, porque en primera medida la declaratoria de un bien como de
interés cultural en los distritos es
potestad del concejo distrital pero por iniciativa del alcalde (ley 1617 de
2013), la ley 1185 de 2008 por la cual
se modifica y adiciona la Ley 397 de 1997,
además indica que para tal
propósito, la manifestación debe estar incluida en la Lista Representativa de Patrimonio Inmaterial, la cual debe ser conformada y administrada por la alcaldía
en el caso de los distritos(¿existe esta lista en el IPCC?); como también de
contar con un concepto favorable del Consejo distrital de patrimonio, el cual
según la ley debían conformarse en los
entes territoriales hasta seis meses después de aprobada esta norma…. El distrito
de Cartagena aún no cuenta con este fundamental consejo, nos rige en cultura el
acuerdo 001 de 2003 basado en la ley 397 del 97.Aún no se han tenido en cuenta
las reformas de la 1185 de 2008.
PILDORA 3
Dice el Acuerdo 001 de Febrero 4
de 2003 en su artículo 35:
“ARTICULO 55: PATRIMONIO
INMUEBLE: Se considera patrimonio inmueble las realizaciones arquitectónicas o
de ingeniería, los conjuntos de edificios, las áreas arqueológicas o de
ingeniería, los conjunto de edificios, las áreas arqueológicas y las áreas
urbanas estimadas de interés en función de su origen o pasado histórico, o de
sus valores estéticos, ambientales y sociales. Así mismo, los elementos que
puedan considerarse consustanciales con los edificios y formen parte de los
mismos o de su entorno. El patrimonio inmueble del distrito está conformado por
el Centro Histórico y la Periferia Histórica. Hacen parte del Centro Histórico
los barrios de El Centro, San Diego, Getsemaní y su área de influencia.
Se entiende por periferia
histórica los inmuebles, conjuntos históricos y sus áreas de influencia
respectiva que están dispersos en el territorio del distrito, tales como los
fuertes de la Bahía, la Escollera de Bocagrande y el estadio 11 de Noviembre;
las áreas arqueológicas de Tierrabomba, Barú, zona Norte y Ciénaga de la
Virgen y los bienes situados en los barrios de Manga, Pie de la Popa,
El Cabrero, Torices y El Espinal.”
“ARTICULO 64: REGISTRO GENERAL DE
BIENES DE INTERÉS CULTURAL: Los bienes declarados de interés cultural serán
inscritos en el catálogo de bienes de interés cultural del Distrito y se les
abrirá un registro o ficha que los identifique como tales, y en el que se
reflejarán todos los actos jurídicos o artísticos que sobre ellos se realicen.
Las transmisiones o traslados de dichos bienes se inscribirán en el Registro.
Reglamentariamente se establecerá la forma y caracteres de este título.”
“ARTICULO 67: BIENES INMUEBLES: Son bienes culturales
de interés Distrital, los incluidos en el catálogo de monumentos nacionales y
distritales señalados en el artículo 413 del Decreto 0977 del 20 de Noviembre
de 2001, por el cual se adopta el Plan de ordenamiento Territorial del Distrito
de Cartagena, y los que se incorporen en cumplimiento de los requisitos exigidos
para su declaratoria como tales.”
Si consultas el articulo 413 en el decreto 0997 de 2001 nos daremos
cuenta que en este acogen como bienes culturales inmuebles de interés distrital
a los de la periferia relacionada en el acuerdo oo1 de 2003, pero no incluye
los inmuebles de Torices que también es considerado en este acuerdo como
periferia histórica donde existen bienes patrimoniales.
Para declarar actualmente a los
inmuebles patrimoniales de Torices como de interés cultural distrital debe
acogerse a lo que ahora estipula el la ley 1185 de 2008.
miércoles, 10 de septiembre de 2014
UNA CIUDAD A LA INVERSA
Desde mi condición de ciudadano
espero habitar una ciudad al derecho, donde sea posible vivir bajo el
cumplimiento y el amparo de la norma, sin embargo las dinámicas de la ciudad se
la van poniendo otros que nada tienen que ver con el ordenamiento y la autoridad. La ciudad entonces es dirigida
desde timones contrarios al deber ser y tiene “alcaldes” que imparten desorden
desde abajo de los puentes, en los espacios del semáforo, desde los puestos de
ventas ambulantes; la ciudad no tiene un plan común, cada quien enrumba su
destino a su manera, o mejor como le conviene y su actuar va muy distante al
parecer o al sentir de los demás, es decir que no existe o no les importa el otro ni la posibilidad de contar con él
para planificar y actuar en pos de un mejor vivir.
A este panorama nos han sometido,
sobre todo en los sectores populares, se nos hace común que por conveniencia
del otro tengamos que habitar al lado de basureros satélites, los bailes de
picó, la estación improvisada de carros y motos, la alcantarilla destapada, el
solar enmontado; transitar por calles intransitables, transportarnos en buses
llenos hasta el techo con la música a alto volumen y a una velocidad de muerte,
pasar por un mercado público hasta en los malos olores, viendo la exposición de
videos de peleas de mujeres que se agreden en plena calle o baile público. Total
una ciudad fuera de control, pero con un alcalde en cada esquina vestido de
harapos dirigiendo el tráfico vehicular con señal de pare en mano, imponiendo el sitio donde deben ir las basuras y el uso que se le deben dar a los espacios públicos y recreativos.
Todo esto mientras los ciudadanos
vamos caminando como zombis, en medio de una ciudad que parece que no fuera de nosotros,
mientras otros se la van pensando a su manera…cuando será que desde los barrios
también vamos a empezar a pensarla,
cuando será que tengamos a ese “otro” sentado a nuestro lado.
Gregorio Álvarez Ariza.
Septiembre de 2014.
lunes, 3 de marzo de 2014
NUESTRAS APUESTAS SIGUEN EN PIE
No es nada fácil, realizar un trabajo con niños y niñas en los sectores populares, sin embargo en 2014, esa seguirá siendo la apuesta principal de la Fundación Cultural Laurina. Sólo esperamos seguir contando con la confianza de los padres y adultos que estén a cargo de los niños y niñas que hasta ahora han participado o quieran participar en todas y cada una de nuestras actividades a través de nuestra RUTA INFANTIL.No tenemos ningún tipo de interés diferente a brindar oportunidades de arte, deporte, recreación y formación y valores y exigibilidad de los derechos. Para esto contamos con una cantidad de amigos y aliados dispuestos a fortalecer esta labor.
Nuestro principal territorio seguirá siendo el barrio Lo amador, sin olvidar a nuestros barrios vecinos, y continuando una apuesta por la ciudad de Cartagena en general.
Convocamos entonces a que los niños y las niñas para este año participen en actividades para cine, literatura y artes plasticas, también para que participen en nuestras jornadas recreativas e integrativas.
viernes, 28 de junio de 2013
lunes, 31 de diciembre de 2012
AEROZAPATO: Cartagena y la vigencia de su movimiento cineclubi...
AEROZAPATO: Cartagena y la vigencia de su movimiento cineclubi...: La esquizofrenia cineclubística es una enfermedad que la ciencia psiquiátrica no estima prioritaria dentro del campo de sus investigaciones....
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